第六百八十九章 策勋十二转，赏赐百千强
御花园，凉亭里，宇文温正在考校女儿的功课，方法是背诗，背的诗名为《木兰诗（辞）》，是有名的北朝民歌。
同龄的宇文慧英和宇文琼英，轮流接力背诵，稚嫩的童音搭配着《木兰诗》，彰显出巾帼英雄木兰的风采。
“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”
“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”
“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。”
“出门看火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木兰是女郎。”
两个小丫头背得很流利，此次考试得满分，宇文温给了奖励之后，问女儿有什么问题要问。
宇文慧英和宇文琼英七岁多，这个年纪的孩子理解能力有限，所以背诗都只是背个大概，未必清楚诗句的意思，所以宇文温有时候会做解答，算是亲近子女的一种方式。
宇文慧英一脸疑惑的问“阿耶，何为‘策勋十二转’？”
“啊，那是勋官十二阶（转），也就是十二个等级的勋位。”宇文温说完，发现自己的解释对于两个七岁多的小丫头来说还是太难理解，便进一步解释
“策勋，‘策’是记录的意思，，‘勋’是功劳的意思，两个字连在一起，就是‘记功勋于策书之上’”
“‘策勋十二转’的意思，就是木兰立的功劳，达到了最高价、也就是第十二阶，若是从最低一阶开始晋升，可得经过十二转，说明木兰真了不起了。”
“喔”宇文慧英和宇文琼英点点头，满是期待的看着阿耶“阿耶！我也要学木兰！”
“哎哟，那得你阿耶老得上不了战场了”宇文温笑起来，笑得很开心“还得你们的兄长都老得不能上战场。”
“喔”宇文慧英和宇文琼英有些失望，她们不懂的事情有很多，所以不明白现实里“木兰替父从军”这种事是很难发生的。
不过这不妨碍小丫头们继续问问题什么是“赏赐百千强”。
宇文温回答“‘赏赐百千强’，意思是赏赐有很多，‘百千’是比喻，形容数量多，‘强’的意思是‘有余’。”
宇文琼英问“阿耶，那官军此次大捷了，是不是要‘赏赐百千强’？”
小孩子哪里懂时事，只是宇文温经常给她们念报纸，所以知道许多事情，譬如知道如今官军大捷。
宇文温闻言点点头“对的，朝廷要奖惩分明，将士们立了功劳，就得赏赐。”
宇文琼英问“阿耶，朝廷有那么多钱财赏赐么？”
宇文温依旧点头“有，肯定有的。”
小丫头总觉得阿耶说的都是对的，似懂非懂的点点头，宇文温陪着女儿说了一会儿话，让女儿拿竹子去喂大熊猫“墨白”。
自己坐在凉亭，让宦官拿来功劳簿，翻看起来。
功劳簿，记载着军中将士的功劳，是朝廷奖赏有功将士的依据，此次大军平定高句丽、收复汉四郡故地，将士们征战一年有余，立下无数功劳，朝廷自然是要嘉奖的。
按照制度，功劳簿上叙录的军功要层层审核，经兵部、吏部复核，最后上呈天子御览（实际上只是浏览），若无疑问，那就得尽快奖励。
将士们为国效命，用生命和鲜血开疆扩土，立下的功劳，必须及时“兑现”，而伤亡将士的抚恤也必须及时发放，这样才能鼓舞军心，才能让更多的人投身军伍。
所以，功劳簿的核对、复核、审核进度很快，没有拖延，当吏部将整理好的功劳簿上呈后，宇文温让中书省枢密院核对一遍，自己再“抽查”。
为的是对将士们负责，立了功的人，就一定要奖，没立功的人则不能占便宜，这就是赏罚分明。
周国的勋位，如今也是十二阶（转），最高一阶是上柱国，但很可惜，此次大战，并没有士兵立下奇功，如同木兰那样“策勋十二转”，直接从普通士兵变成上柱国。
不过，“赏赐百千强”是必须的。
最好的赏赐，除了爵位、官职、勋位，就以实物中的土地最受欢迎，然而，当大规模对外战争越来越频繁时，土地是必然不够分的，那该怎么办？
用各种“优惠政策”来填补土地不足造成的“赏赐空白”，譬如减免税赋，或者多发放钱财。
但是，现在有了科举，若仔细算一笔账，从军上战场、用命换军功，好像不如读书考科举争取考试当官来得划算。
毕竟科举考试三年一次，考不中还有机会“再来一次”，可上了战场，命就只有一条，一不留神人就死了，哪里还有机会“再来一次”。
读书备考科举，不会让人断手断脚，眼瞎耳聋，但打仗会。
读书，可以和家人在一起，当兵却“忠孝两难全”；赶考，考中考不中，人都能好好的回来，上战场却不一定，家人每日都要提心吊胆。
所以，若是天下承平日久、科举制度逐渐完善，人们适应了科举入仕，那么投笔从戎的“性价比”会越来越低。
当然，不是所有人都能读书，但如今工商业的发展迅速，读不了书，可以去务工、做小买卖，一样能过得不错，而不需要从军卖命。
于是，长此以往，“尚武”之风必然逐渐转衰，当兵不再是良家子的优先选择，甚至还会有“好铁不打钉、好男不当兵”的情况出现。
这不是宇文温想看到的，但即便在后世，如何提升军人社会地位依旧是不容易解决的问题，所以，他只能根据现状，进行一些调整。
借着此次大战过后对将士们的奖赏，实行一些新措施，将军人的地位在原有基础上适当提升。
此次的奖赏之中，除了爵位、官职、勋位、钱财、各类“优惠政策”之外，多了新的内容，其中之一就是“科举加分”。
立了军功（一定功劳以上）的军人，无论是将是兵，按照功劳大小，其子（不分嫡庶，不限人数）参加科举考试（殿试除外）时可以加若干分。
当然，考虑到公平性，加的分数不会太多，但足以让其子在竞争愈发激烈的科举战场上获得像样的助力。
至于其他措施，效果有待观察，但都有同样的一个目标，那就是提升军人的待遇，让投笔从戎对于人们依旧有吸引力。
宇文温看着几本厚厚的功劳簿，仿佛看到了无数在前线浴血奋战的将士身影，看到了将士们那满怀期盼、等着朝廷赏赐的脸庞。
一个国家不能没有强大的军队，而这样的军队，其士兵不能是地位卑微的贱民，待遇必须过得去。
但也不能是五代的跋扈牙兵，所以军人待遇方面要把握一个度。
原则就是赏罚分明，尤其“赏”这方面，一定要舍得花钱。
立了功就得赏，功劳大，奖赏就得丰厚，让当事人和旁观者都觉得上战场玩命确实“划得来”，不然谁还会当兵、上阵厮杀，真不如在家读书考科举，或者务工挣钱过小日子。
道理是这么个道理，可发奖赏的钱财是要财政出的，“赏赐百千强”之后，财政的压力就大了。
想到里，宇文温不由自主挠头。
钱赚得多，花得更多，若没有钱，什么都免谈。
。
同龄的宇文慧英和宇文琼英，轮流接力背诵，稚嫩的童音搭配着《木兰诗》，彰显出巾帼英雄木兰的风采。
“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”
“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”
“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。”
“出门看火伴，火伴皆惊忙同行十二年，不知木兰是女郎。”
两个小丫头背得很流利，此次考试得满分，宇文温给了奖励之后，问女儿有什么问题要问。
宇文慧英和宇文琼英七岁多，这个年纪的孩子理解能力有限，所以背诗都只是背个大概，未必清楚诗句的意思，所以宇文温有时候会做解答，算是亲近子女的一种方式。
宇文慧英一脸疑惑的问“阿耶，何为‘策勋十二转’？”
“啊，那是勋官十二阶（转），也就是十二个等级的勋位。”宇文温说完，发现自己的解释对于两个七岁多的小丫头来说还是太难理解，便进一步解释
“策勋，‘策’是记录的意思，，‘勋’是功劳的意思，两个字连在一起，就是‘记功勋于策书之上’”
“‘策勋十二转’的意思，就是木兰立的功劳，达到了最高价、也就是第十二阶，若是从最低一阶开始晋升，可得经过十二转，说明木兰真了不起了。”
“喔”宇文慧英和宇文琼英点点头，满是期待的看着阿耶“阿耶！我也要学木兰！”
“哎哟，那得你阿耶老得上不了战场了”宇文温笑起来，笑得很开心“还得你们的兄长都老得不能上战场。”
“喔”宇文慧英和宇文琼英有些失望，她们不懂的事情有很多，所以不明白现实里“木兰替父从军”这种事是很难发生的。
不过这不妨碍小丫头们继续问问题什么是“赏赐百千强”。
宇文温回答“‘赏赐百千强’，意思是赏赐有很多，‘百千’是比喻，形容数量多，‘强’的意思是‘有余’。”
宇文琼英问“阿耶，那官军此次大捷了，是不是要‘赏赐百千强’？”
小孩子哪里懂时事，只是宇文温经常给她们念报纸，所以知道许多事情，譬如知道如今官军大捷。
宇文温闻言点点头“对的，朝廷要奖惩分明，将士们立了功劳，就得赏赐。”
宇文琼英问“阿耶，朝廷有那么多钱财赏赐么？”
宇文温依旧点头“有，肯定有的。”
小丫头总觉得阿耶说的都是对的，似懂非懂的点点头，宇文温陪着女儿说了一会儿话，让女儿拿竹子去喂大熊猫“墨白”。
自己坐在凉亭，让宦官拿来功劳簿，翻看起来。
功劳簿，记载着军中将士的功劳，是朝廷奖赏有功将士的依据，此次大军平定高句丽、收复汉四郡故地，将士们征战一年有余，立下无数功劳，朝廷自然是要嘉奖的。
按照制度，功劳簿上叙录的军功要层层审核，经兵部、吏部复核，最后上呈天子御览（实际上只是浏览），若无疑问，那就得尽快奖励。
将士们为国效命，用生命和鲜血开疆扩土，立下的功劳，必须及时“兑现”，而伤亡将士的抚恤也必须及时发放，这样才能鼓舞军心，才能让更多的人投身军伍。
所以，功劳簿的核对、复核、审核进度很快，没有拖延，当吏部将整理好的功劳簿上呈后，宇文温让中书省枢密院核对一遍，自己再“抽查”。
为的是对将士们负责，立了功的人，就一定要奖，没立功的人则不能占便宜，这就是赏罚分明。
周国的勋位，如今也是十二阶（转），最高一阶是上柱国，但很可惜，此次大战，并没有士兵立下奇功，如同木兰那样“策勋十二转”，直接从普通士兵变成上柱国。
不过，“赏赐百千强”是必须的。
最好的赏赐，除了爵位、官职、勋位，就以实物中的土地最受欢迎，然而，当大规模对外战争越来越频繁时，土地是必然不够分的，那该怎么办？
用各种“优惠政策”来填补土地不足造成的“赏赐空白”，譬如减免税赋，或者多发放钱财。
但是，现在有了科举，若仔细算一笔账，从军上战场、用命换军功，好像不如读书考科举争取考试当官来得划算。
毕竟科举考试三年一次，考不中还有机会“再来一次”，可上了战场，命就只有一条，一不留神人就死了，哪里还有机会“再来一次”。
读书备考科举，不会让人断手断脚，眼瞎耳聋，但打仗会。
读书，可以和家人在一起，当兵却“忠孝两难全”；赶考，考中考不中，人都能好好的回来，上战场却不一定，家人每日都要提心吊胆。
所以，若是天下承平日久、科举制度逐渐完善，人们适应了科举入仕，那么投笔从戎的“性价比”会越来越低。
当然，不是所有人都能读书，但如今工商业的发展迅速，读不了书，可以去务工、做小买卖，一样能过得不错，而不需要从军卖命。
于是，长此以往，“尚武”之风必然逐渐转衰，当兵不再是良家子的优先选择，甚至还会有“好铁不打钉、好男不当兵”的情况出现。
这不是宇文温想看到的，但即便在后世，如何提升军人社会地位依旧是不容易解决的问题，所以，他只能根据现状，进行一些调整。
借着此次大战过后对将士们的奖赏，实行一些新措施，将军人的地位在原有基础上适当提升。
此次的奖赏之中，除了爵位、官职、勋位、钱财、各类“优惠政策”之外，多了新的内容，其中之一就是“科举加分”。
立了军功（一定功劳以上）的军人，无论是将是兵，按照功劳大小，其子（不分嫡庶，不限人数）参加科举考试（殿试除外）时可以加若干分。
当然，考虑到公平性，加的分数不会太多，但足以让其子在竞争愈发激烈的科举战场上获得像样的助力。
至于其他措施，效果有待观察，但都有同样的一个目标，那就是提升军人的待遇，让投笔从戎对于人们依旧有吸引力。
宇文温看着几本厚厚的功劳簿，仿佛看到了无数在前线浴血奋战的将士身影，看到了将士们那满怀期盼、等着朝廷赏赐的脸庞。
一个国家不能没有强大的军队，而这样的军队，其士兵不能是地位卑微的贱民，待遇必须过得去。
但也不能是五代的跋扈牙兵，所以军人待遇方面要把握一个度。
原则就是赏罚分明，尤其“赏”这方面，一定要舍得花钱。
立了功就得赏，功劳大，奖赏就得丰厚，让当事人和旁观者都觉得上战场玩命确实“划得来”，不然谁还会当兵、上阵厮杀，真不如在家读书考科举，或者务工挣钱过小日子。
道理是这么个道理，可发奖赏的钱财是要财政出的，“赏赐百千强”之后，财政的压力就大了。
想到里，宇文温不由自主挠头。
钱赚得多，花得更多，若没有钱，什么都免谈。
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