乐文小说网 - 历史小说 - 南明副榜举人在线阅读 - 第343章 科举取士

第343章 科举取士

        杨轩自永历四年(公元1650年)五月回到CD,这一个月下来除了处理日常庶政,拜亲访友,之外,最关注的就是新式学堂建设。

        经过半年努力,如今城都城已经建立起五所新式学堂,其他近半数州县也开始筹建新式学堂。

        看到杨轩如此推崇新式学堂,这让进士出身的钱邦芑、刘长麟等人深感不安,一再述说科举考试诸多好处。

        最先不以为意,后来细想,现代中考高考难道不是过去科举制的生化版吗?过去只考经史,而现代中考高考除了文科考试之外,还包括数学、物理、化学而已。

        如此看来中考高考与科举制度一脉相承,既然一脉相承,自己又何必排斥呢?

        恰在这时,杨轩也认识到新式学堂师资的重要性,故决定在云贵川诸省举行乡试。

        与过去每年乡试从数千秀才中选取二三十名举人不同,这次除了选取百余名举子之外,另需要选取数百可造之才,以作为衙门官吏、新式学堂骨干。

        虽然前有张献忠屠杀士子,现在云贵川三省已经全部光复,在众人劝诫之下,杨轩只得开科取士。

        在这年六月,各路考生云集到CD),除了很多举子之外,还有一些地方官吏,也希冀能够一举成名。

        拿到题目竟然令人瞠目结舌,过去主要考试墨义,帖经,策问,诗赋四科,现在保留了策问时论(两科合二为一),贴经墨义(将两科合二为一)两科,外增加了算术,物理两科。

        贴经就相当于前世的填空题那样,将五经的经文贴去几字,令其填补。而墨义就相当于前世的解释题,从四书五经里面炒出一段文字,然后让大家写出圣人的意思。

        贴经墨义两科考试内容不再是四书五经,而且是先秦诸子,是史记、资治通鉴。

        策问题目非常简单,就是问大家对王阳明心学“知行合一”的看法,时论先考刚刚制定的法律,如盐政、田赋、丁赋、商赋、矿赋、义勇军招兵等事宜。

        更让大家颇为气恼的是算术,虽然题目颇为简单,但很多人根本不会。算术则是简单的加减乘除,简单的田亩、工程计量。

        物理就是一年四季各个时节,热涨热缩,工程技术与一些常见的自然知识。

        看着出去来的题目,钱邦芑大为惊讶道:“王爷,过去科举考试要考贴经、诗赋啊,怎么这次没有考这两科呢?

        杨轩笑道:“都监军,做任何事情需要有的放矢,过去科举考试主要选拔优秀士子为官一方,如此方有一举成名天下知。

        本次科举不同,除了挑选40余名举子之外,更需挑选500余名士子,以进入军政学校学习军政,将来可以充作地方官吏,襄助地方治理。

        或者作为各个新式学堂骨干,以在地方推行新式学堂。”

        钱邦芑摇了摇头道:“王爷,科举取士,过去通过墨义,帖经,策问,诗赋四科也可以,这次为何要加入算学、物理两科?”

        杨轩想了想,笑着说道:“都监军,在乡里有很多穷秀才,他们根本除了教书之外根本没有一技之长,有的生活更是落入赤贫之中,令人想起每每扼腕叹息不已。

        诗赋虽然非常优美,但你也知道,诗圣杜甫流落民间衣食无着,诗仙李白也是命运多桀。

        因此对诗赋是可遇而不可求,若想苏轼那样文章写得好又有治国方略的当然最好,若是没有这个,我们只好退而求其次了,那就是学以致用啊,主张实学,反对虚学啊。”

        学政长史徐孔徒看着这些题目道:“王爷,如此观之王爷准备改变科举制度陋习,改变朱熹理学,向王阳明的心学转变,向孟子转变。”

        杨轩笑道:“徐长史目光如炬,洞察秋毫。

        如果官员不知道当下法典,如此怎么能够治理一方百姓?

        若是官员不知道简单算学,那不是为下面小吏所欺骗?

        若是官员不知道十二节气,不知道简单的物理、自然之变化,如何应对四时,如何做老百姓的父母官?”

        王府财政司司长范邝连连笑道:“王爷,如今天下分崩离析,知行合一选人虽然非常好,但是很多人员对算学,对物理颇不了解,如此选人颇为困难啊。”

        杨轩笑了笑,说道:“这样吧,这一次算学、物理这次相当于过去一门吧。

        对那些算学、物理过不了的,虽然可以授予其举人身份,但直到在官吏培训堂培训合格后,方可委派官职啊”。

        经过一番讨价还价,方增加算学物理学这门考试科目。

        考生陆陆续续进入考棚,足足有五千人之多,虽然比太平盛世少多了,但也非常宏大。

        很多人一进考棚看到根本不是自己复习的四书五经,而是纵横学,而是史记、资治通鉴等著名典故,在贴经墨义时一个个抓耳饶腮,不知如何解答。

        在策论时政的时候,很多世家子弟由于颇为反对新政,如此只知道新政的坏处,在解答时根本是牛头不对马嘴。

        而算学更是如此,很多人根本不熟悉简单计算方法,很多人不能简单计算各种田亩面积,税赋数字。

        在考察物理的时候,情况更是让人不堪入目,一些世家子弟难十二节气,那个节气要做那些事情都不知道。

        料想科举失败,一些人准备再接再厉,不是说帖经,墨义,策问范围从四书五经扩大到战国诸子,扩大到史记、资治通鉴与宋史吗?既然如此,只要再接再厉加一把劲下次就可以高中了。

        算学,物理学虽然比较困难,但只要向账房先生请教,只要多翻阅几本杂书,也不会有太大困难啊。

        但另外一些人则不这样看,自己复习四书五经颇费时日,现在居然考的另外的东西,刚刚考试完,王志道就感到颇不服气,带着十多个同好来到蜀王府请愿,声言这次考试不公。

        在其带动下,周围观望、看热闹的那可以说人潮涌动。

        听到有人闹事,吴兆元、范邝一想大概是科举考试引起的,这帮人过去熟读四书五经,现在眼看考试无望当然会心生怨恨。

        由于穿越身份,杨轩当然对新的科举方式颇为重视,与过去科举考试不一样,在过去科举考试科目(如贴经墨义、策问)的基础上,若再加上算学(现代数学的雏形),加上物理自然学(现代物理、化学、生物自然、地理)知识,这样简单一改变,不就是现代高考科目吗?

        前世高考考取科目不过语文(包含贴经墨义、策问),数学、物理、化学,虽然因为这个时代自然科学还没有建立,算学、物理学知识非常简单,但未来发展则是不可限量。

        让大家全部进入王府广场,也就是过去承运殿大门侯着,自己穿好衣裳之后带着两三个随从来到广场。

        看着前面跪下十多个秀才,旁边站了百来个,一个个义愤填膺的样子,有的相当于台湾那帮占领立法院的学生。

        杨轩笑着说道:“哦,你们这里有七八个人,还有那些想承情的?

        本王向来宽宏大量,只要陈清,只要是一个个说,本王一律不予追究。”

        听杨轩如此说,又跪下了20多个,杨轩笑了笑,令书吏推来一个白板,笑着说道:“这样吧,你们一个一个说,不要说重复话,书吏会一一记录的.

        大家也可以看到,我给每个人半截香功夫陈清,若是超过时间没有说完的,直接打住。

        那个先来,王志道,你领头,站起来说话,你先来说吧。”

        王志道胆战心惊的站起来,拱了拱手陈清。

        经过一个时辰,大家问题都基本上列举出来,主要集中在四点:

        改变祖制,事先没有通知,史记资治通鉴纵横学不在考试范围,算学物理无用

        杨轩不时颔首,良久问道:“哦,各位,大家说改变祖制,哦,那傍边有一个学生,你在这里,你说说秦汉以降,我国官吏选拔制度是什么?

        一些人只以为学了几本四书五经就天下无敌了,真是井底之蛙、夜郎自大。”

        这个被点中的人一听,颇为慌张,当即说出汉朝是举孝廉,在隋朝才开始科举制度。

        杨轩看众人回答得差不多了,笑道:“如此看来,这改变祖制不成立啊,这种习惯在逐步改进啊。

        大家都是一方秀才,大家想想过去你们遇到这些知县没有,虽然是科举出身,表面上道貌岸然,背地里男盗女娼,贪污腐败横行,如此说来,这次策论王阳明的知行合一甚为重要啊。

        我们周围是不是有很多四书五经八股文做得非常好,但治理地方一塌糊涂的官员,大家想想,这是我们要的吗?

        如此说改变祖制势在必行,只要对民众有好处的,当然应该改变啊。

        这次我们扩大考试范围,当然就有必要。

        还有大家说事先没有通知?

        这确实是一个问题,但大家想想,我们科举考试就是选拔人才,大家现在是秀才了,连乡野村夫就知道很多史记、资治通鉴、战国策、春秋一些典故,若是你们不知道,你看看,你们是不是博学之士呢?

        当然,你们提的事情也有道理,我会与吴长史一道重新确定下一次考试书籍,除了四书五经、史记、资治通鉴一些重要事迹之外,还会制定一些书籍,但这样主要目的就是希望大家以史为鉴,可以知兴衰啊。

        但这次大家都在同一水平下,很多人能够回答得非常好,那证明人家知识远在你之上啊。

        还有,你们这几个说算学无用,物理无用,大家认为呢?”

        旁边围观的看到杨轩如此解释,有的早已经揣摩心思,看来这个王爷倡导知行合一,当即纷纷举手,杨轩令其出来搭话。

        大家看到能够在天下闻名的蜀王面前表现,更是踊跃不已,看着大家将自己理由反驳得体无完肤,王志道满脸苍白,连忙跪下认错。

        杨轩当然不为己甚,笑着说道:“各位,本人年不到三十,为何能够推行新政,为何能够打败鞑子,这有一点,那就是知行合一,那就是掌握上述这些知识。

        这次也怪本王太心急了,希望能够选出大量像我这样的志同道合之辈,如此我们可以北伐,驱逐鞑虏,恢复中华,但想不到还有一些人抱残守缺,令人遗憾啊。

        我也是穷秀才出身,十年寒窗只中得副榜举人,当时一时想不过居然昏厥在贡院门前,当然直到怀才不遇的艰辛。

        这次虽然选拔四十名橘子,但也需要选拔四百名优秀士子,进入军政学校,教育学校。

        正如大家所说的那样,虽然史记、资治通鉴,算学、物理有用,但是大家过去学得不多。

        这次只是举人的门槛,所有高中的都会留到贡院学习算学、物理这两个科目,只有大家培训合格之后,才会下放地方,从最基层的乡长坐起。

        正如本王常常所说的那样,士是国家纲,兵是国家的目,士是国家的大脑,兵将是国家上肢,若落第的不能成为国家大脑的,可以成为国家上肢,可以成为国家身体,可以成为国家下肢。

        要成为兵将的,必须经过3个月魔鬼训练,训练完成上了几次战场,如果真的能够获得兄弟们支持,完全可以提拔为小队长、中队长,大队长、司务长。

        大家也知道大队长可是正八品官职,司务长可是正九品官职。就像樊明善、陈怀西、马鸣鸾、周正等人过去也只是一个秀才出身,现在都是正四品的参将。

        可能大家都知道我义勇军与很多人不一样,兵丁要求每天做总结,小队长、中队长、大队长要求每天练字,过了三五年之后,基本上能够看懂报纸,看懂兵书。

        就像军中很多人过去大字不是一个,现在能够看懂《练兵实纪》这种上万字的兵书呢。

        现在鞑子入侵在即,大家除了科举之外,还可以选择当兵这一条路啊。即使不愿意,也可以投身与府州县充当小吏,或者积极进取,获得当地民众支持,成为议员,成为乡里长,以造福一方啊。”

        众人一听,纷纷请罪。

        想到前世学生占领立法院这种事情,想到可能出现一种无序的民主,杨轩站起来看着王志道等人说道:“各位,天下兴亡匹夫有责,但我们现在已经在各地建立起议会,大家也可以投书请愿,可以说王府、各省布政使、巡按使与民众沟通畅行无阻。

        但你们看看你们,半灌水响叮当,竟然跑到王府门前请愿,若每个人都自恃自身特权做出违法乱纪的事情,如此将来怎么治理国家。

        王志道与这五个带头的一律剥掉功名,处以2年劳役,其他的要引以为鉴,大家都是读书人,要多多用脑袋想问题啊。”

        众人脸色大变,吴兆元劝诫道:“学生们虽然冲撞王爷,但万望王爷看在他们其情可悯的份上,不要剥掉他们功名啊。”

        杨轩摇头道:“吴长史,我也是读书人出身,当日参加科举的时候被人算计那副叫天天不应,叫地地不灵的情景仍然记忆颇深。

        他们所思所想本王感同身受,这次本王虽然可以饶恕他们,但未来,未来其他人仍然可以做出这种事,如此怎么办?

        按律王志道等人本该判3年劳役的,本王已经法外施恩,只判2年劳役,算是网开一面了。

        你们说王志道等人个人前途,剥掉功名服完劳役之后,他们可以选择从军,他们也识文墨,在军中训练三个月之后定然可以获得一个好职位。

        即使不从军,可以选择从头做起,只要获得民众信任,完全可以从衙役、议员、乡长做起,,将来干上知县、知府什么的也不是不可能啊。

        古人说一屋不扫何以扫天下?我看王志道等人眼高于顶,如此处罚他们,就是希望他们能够改弦更张,希望他们能够从小事,实事做起,如此方可造福民众,如此方为受人尊重的大丈夫。”

        看到杨轩没有堵死王志道等人仕途,口口声声还给他们设计人生仕途,吴兆元等人当然不会反对,而王志道等人也心存侥幸,竟然感恩流涕连连向杨轩叩头,声言一定按照杨轩所述,痛改前非,真心实意的为民众服务。

        在两个衙役带领下,王志道等六人被带离王府,众人看到竟然是这样一个结果,也纷纷散去。

        而在这次科举之中来自达州的生员唐甄被杨轩点中为解元,来自新都费密、内江的生员顾山贞紧随其后,三人都主张经世致用,陆王心学,反对程朱理学那种虚无主义。

        唐甄字铸万,先祖为明朝皇帝朱棣老师唐瑜的第十一代孙,其名声在后世虽然不彰,但有的人将其与顾炎武、黄宗羲、王夫之并列为明末清初四大启蒙思想家。不过现在唐甄年约20岁,虽然学术思想还未形成,但作为热血男子的唐甄与同时代很多知识分子一样,有感于大明连年内乱不断,建奴窃取二京,故主张陆王心学,反对程朱理学。

        唐甄认为,明朝君主没有推行富民政策,而实行的是忘民、虐发、害民之政,从而造成“四海之内,日益困穷,农空、工空、市空、仕空”(摘录唐甄书籍《潜书》)。

        唐甄认为杨轩新政改变了这种现象,致富于民的政改措施。认为清丈土地,清理户口,征收税赋,如此增加府库收入,而官府通过县府省按照一定比例分成,大力推行地方水库、道路等基础设施建设,通过高俸养兵将银两返还给民众,如此实治实功的富民政策,民众的生活才能富裕。

        除此之外,在征收税赋之后,各级官府开始致力于发展当地农业、手工业、商业。

        认为白银作为贷币,限制了财贷的交换,阻碍了商业的发展。而杨轩致力于银钞,如此扩大了货币供应量,保证社会商业货币的流通。(很多改自唐甄《潜书》,虽然唐甄如今只有20岁,但在杨轩推行新政之后,很多观点逐渐清晰,作为新政支持者,而且较为系统的论证了新政各项措施)

        杨轩看着唐甄、费密、顾山贞、沈荀蔚等从川陕甘云贵湖广选拔出来的四百多个举人,来回走动着,听着每个举子发言,有时甚至感叹不已,谁说古人保守,很多有识之士在思想、行为上已经具有一定启蒙思想,只是因为蛮清压制,而没有发展起来而已。

        用了一个半时辰,终于听完大家发言之后,杨轩笑着说道:“各位,大家可能也知道,大明落到覆灭的边缘一个最主要原因就是很多人主张程朱理学,严重脱离实际是一个主要原因。

        我对陆王心学情有独钟,这次科举除了保留过去的贴经、墨义、策问、时论之外,不但在策问、时论方面增加了过去历史知识与现实问题,而且增加算学与物理,就是要我们这些举子抛弃过去那种虚无缥缈的东西,就是要我们这些举子了解掌握过去历史发展规律,了解自然的最基本规律,然后才能为民众解决实际问题。

        这次会试各地共选拔400多个举子绝大多数都主张经世致用,而不是像程朱理学那样搞很多虚无缥缈的东西,看到大家都高中举人,作为一个昔日落榜的秀才,感觉非常欣慰。

        各位举子,我从一个落榜举子到今日成为一个独掌六省的诸侯,一个主要原因也是过去这十几年来一直秉持经世致用。

        为了提升部队战斗力,我与普通士兵一起操练。

        为了清丈土地,清理户口,我与普通小吏,与普通民众一起到农家田间。

        为提高军械,改良工具,我与普通匠户一起打铁,一起铸铁,一起研究二轮马车,蒸汽机,舂米机。

        为了增加社会商品流通,我出于矿井,作坊,了解盐务、矿务,保障商品流通,降低各种生活必需品价格。

        各位举子,我虽然庶务繁忙,但我约3成时间在衙门、军营大帐之外,其他时间都是到各地了解民众实际,解决民众疾苦。

        各位举子,除了我这样,我们蜀王府大小官吏无不如此。就拿前四(川)解元邹简臣来说吧,在五年前邹简臣追随我,一天忙于庶务,现在刚刚被提拔为贵阳府知府。

        本王希望大家以邹简臣为榜样,不求为大官,但求解决民众实际问题,造福一方百姓,如此也不愧自己寒窗苦读。”

        众人一听杨轩如此说,纷纷抱歉称是。