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    苏轼丝毫不惧。

    他早就看穿这是个无解的命题。

    解决之计，是以其人之道，还治其人之身。

    “那么我亦要反问：你既然坚持人性本恶，那善果又是何来？是谁第一个教导人要向善？他又是到底为什么会自我觉醒？”

    在对方还在思考之际，苏轼又提问新的问题：“人性本恶的话，要律法何用？犯罪是顺性而为，那么罪犯为何要受到惩罚呢？”

    黎俐并不中计，反将一军：“你问的这问题，正好论证了我方观点呀！如果人性都是善的，那还要法律和规范何用？”

    ……

    二人唇枪舌剑，斗得难分难解。

    葛敏才看得兴致勃勃，正想与身旁的萧益秀谈论一番，转头一看，却现对方似乎若有所思。

    “辩论的时间也忒长了些。”葛敏才贴心说道：“可要伙计传些食物过来？”

    萧益秀回过神，轻轻摇头道：“不，不必了，本座不饿。”

    “是略吵闹了些？”

    “不，不吵，很精彩。”

    气氛一时变得尴尬。

    片刻，萧益秀径自道：“我在想，若然能让大辽与宋国的学子来一场辩论，岂非极好？”

    葛敏才猛一拍椅子的扶手，赞曰：“妙，妙极！”

    转念一想，却脱口而出；“辽国也有懂经义策论的学子？”

    话说了出口，他惊觉自己此言实在无礼至极，唯恐对方责怪，他连忙颤颤地改口说：“下官，下官意思是贵国对学子定有与大宋不一样的期许……想必……想必不一定注重于经义策论之上……”

    然而，这话连他自己也说服不了。

    想不到的是，萧益秀竟然不恼，反而微笑道：“看来，葛大人不曾来过大辽？”

    “下官孤陋，望萧大人见谅。”

    “在本座看来，大辽与宋国并无太大区别。”

    萧益秀意味不明地说道这么一句。
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