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    廖芬被附体了，当然不能与侯仙童对话。侯仙童只顾忙自己的，他搬一条小方桌刚刚置于寺前，突然一只别称叼鱼郎的翠鸟朝他飞来，边拍翅膀边发出一声声哀鸣。

    侯仙童已发现这是一只鸟灵，他又立即闪离附体，于是廖芬又回到了原本的自身。她知道过一会儿，侯仙童就会回来附体，所以也不打算离开慈济寺回家去，就干脆放勤快一点，找来一块抹布，将这张小方桌的面板和四只脚擦得干干净净。

    事毕，侯仙童就回来附体了，他低头之际，发现一条鳖鱼和一只蚌壳很亲密地凑在一起，着眼看时，二者不是亲密而是近距离较量。

    这两种水族动物，本该井水不犯河水的，各有其生存方式，怎么就发起战争来了呢？而且赢家出乎人的想象，不是动作敏捷，行为诡秘的大鳖鱼，而是既没有手，也没有脚的算得大笨蛋的大蚌壳。当然现在的这只鳖鱼和这只蚌壳都是以灵的方式存在。

    眼下，遇到这两种动物，其中必有原因。侯仙童想查个水落石出，只得再次闪离这具肉身，不附体了，想以灵对灵的方式问出个中缘由。

    侯仙童刚刚离开，留下的附体又还原成本体廖芬。廖芬一抬头，就看见寺外走来一个拄杖老汉，隔丈许远，就冲着廖芬叫，姑娘，找你有事。

    我不再是姑娘，已经成为大人了，鲁社长，找我啥事儿？廖芬这么回答，显然与老汉面熟。

    这不光是面熟，其实廖芬很了解他。几十年前，他是秃鹫山人民公社社长，很有魄力，也很传奇。

    廖芬当学生时，挎着书包上学或放学，经常途经人民公社，看到开群众大会，**台上讲话声音最大、很有震慑力、号召力的就数鲁社长。

    他真名叫鲁大身，这个身体的身字与声音的声字谐音，无论从身字来看，还是从声字来讲，都是名副其实，他的块头大、声音也大，这两个特征加在一起，就是威风。可是今非昔比，他现在只是一个退休老汉，他不提当年勇，别人在茶余饭后却常常提及。

    　　


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