第(1/3)页

    但各朝的穷苦百姓都知道典妻律法执行的真实情况。

    虽然官府有规定，但在民间依旧是禁而不止。

    既然官府认为典妻契是非法合同，那他们就写“寄养” 。

    大部分地方，民不告、官不究。

    真闹到官，常轻罚或调解，完全不会按照律法狠打。

    他们心中都明白。

    只要自己极度贫困，欠债，实在生存不下去，就有可能典妻。

    只要有人重男轻女，重视宗法传嗣观念，需要儿子传承香火，就会租妻。

    而女性地位低下，无独立经济地位，就会默认被典妻的事实。

    这是时代无解的难题。

    ......

    【更讽刺的是，这份毫无人性的契约里，专门标注了“妻画押”的条款。】

    【这个连拒绝权利都没有的女人，按手印之前还得亲手磨墨，亲手把自己卖出去。】

    【她磨墨的手或许会抖，但抖也无用。】

    【法律不保护她，宗族嘲笑她，娘家觉得她丢人。】

    【那个时候，女人不是人，是和耕牛、田地，写在同一个账本上的可变动财产。】

    ......

    李世民一脸愠怒。

    把妻子当做牲口一样出租，用生育换钱。

    妻子没有名字、没有选择权、毫无尊严。

    这种违背人伦、有伤风化的事情，简直是天理难容！

    所以，他严户籍、禁止人身买卖。

    想要从从制度和司法的层面，堵住典妻、质妻、卖妻、雇妻这类陋习。

    《唐律疏议》规定，夫将妻典贴、卖给他人为妻妾，丈夫处徒刑二年。

    接手的一方同罪，双方强制离异。

    不过律法允许全家受雇做工，举家依附大户。
    第(1/3)页