第(2/3)页 为首四人有早年在雨承门下学艺的“天山双雄”贺文和贺武，聚义庄主庄雄平，悬空寺向凌天。 紧随其列。 终南山天凌宫宫主，张道涵师弟胧月真人，洛水剑派一门双杰。其高龄六五，琴功剑法，举世无双。隐世十数年，此生未收一徒，只因未遇到有缘之人。 荆南洞庭湖天王殿，掌门谢靖，实为将门之后。善使一套军中枪法，门下四千众，便是他纵横天下的资本。 莲峰山百花门门主，“落英神掌”游长红。因多年前掌门人选深陷红尘而万劫不复，上任掌门气绝身亡，从此百花门一蹶不振。游长红肩扛中兴之任，六层“落英神掌”功力，已能独步江湖，不至受人欺凌。 闽北武夷山孝廉堂的徐夫子，儒家名士，年过六旬，曾师从天剑客风飞雪。因感其“以老师少”，风飞雪授其折剑山庄铸剑术与一招“踏雪寻梅”。自创有一套“西江飞雪”剑法，称雄闽中。 五台山清凉寺空明上人，于白马寺之战惜于向凌天，故有惺惺相惜之意，前来相会。其有“清凉空明剑，一苇渡江红”的美称。 浙北雁荡山金雁洞洞主，澹台镜，二十年前做客松鹤楼，因感雷老家主待其丰厚，留下一套“雁荡金阳”剑法作为谢礼。更有一套“灵剑飞花”剑法威震于世。后因折剑山庄与鸣凤银庄的崛起，地位被二家取代。 白马寺老主持空觉大师，六旬高龄，精于龙爪功。历经半世岁月的洗礼，修为早非常人所能比拟。 呼延残刀，江湖上有“无师亦无派，一人成名门”之说，便是指这名漠北名侠了。“残刀”之名源于手上那把无锋之刃。他曾在西域品武阁被风飞雪击败，一剑断刀尖，便发誓此生不再换刀，必以此残刀打败风飞雪。有“幻影飞刀”和“残阳如血”两套刀法，现为品武阁排名第一高手。这次远到中原，正是想领略中原武学的博大精深。 洪都滕王阁陈子云，“南朝白袍将军陈庆之”之后，年仅二六，人称“白袍书生”，师承名臣范仲淹。因一直忙于朝政，很少参与江湖之事。既是王将之后，书香门第，又是武林名门。江湖上有“书生意气将军剑，一笔一书一江湖”的美誉。 衡山派掌门吴夫子，耄耋之年，道家名士，人称“老寿星”。这次武林盟主雨承还亲到城门前亲迎其车驾，尊称其为“夫子老师”。内功修为天下数一数二者。有独门内功“天外神音”，可侵人心脉入万劫不复之地。其曾孙，亦是其关门弟子吴子扶此次也随驾而来，因老夫子授意，拜雨承为师，成为威远镖局的一名镖师。 峨眉山三清教掌门沈水灵。此教宣称“诸天百家，极道天尊”。不以论武，只为论道。三清教即为二十年前韩子昱拜入修艺的门派，因其心性未定，沈掌门并为授其三清教独家武学“混元功”。沈水灵年约三十五，半老徐娘，与雨家甚有渊源。雷龙曾在江湖上传说她与雨承有一段不为人知的故事，雨承门下弟子皆称其为“沈娘”。 最令雨承的忌惮的，是自昆仑山玉天峰远道而来的紫云宫宫主，南宫彩虹。其年龄不晓，一纸遮面薄纱内，那绝美的容颜若隐若现。这支名门隐世十余年，近两年才重新出现在江湖上。历代宫主门徒皆为女子，传言为逍遥派支脉，从不参与武林纷争。此次却是破天荒地参加武林大会。传闻二十年前，飞剑客蓝玄云与天剑客风飞雪在长白山天池一战前，在紫云宫内一住就是一个月，所以江湖中皆称她是蓝玄云道侣。只是自蓝玄云失踪后，这一切就不得而知了。 “诸公远道而来，是为雨某之大幸。”雨承将人字令摆于大堂前的桌案上，“南山府杀我子弟，欺人太甚。弟子顺义尸骨未寒，雨某发帖讨问，韩一守违实不认。今雨某立下武林帖，与韩一守相会少室山，欲与其一争长短，为我弟子讨一说法，显我北武盟之威名。” 天下名侠齐聚开封，雨承声势如日中天。他的每句言语都有足够分量让屹立数百年的少林山门为之颤抖。 一路上沉默的姜离，可能是因为思绪沉重的关系，一夜之间，鬓角竟有几许白发，髯须突然生出一寸余。惹得涯火憋不住笑，说他“少年白发，多愁善感。”姜离也是摇头苦笑，整天除了轻声地默念着“萱儿”“顺义”“师傅”，就是闭眼冥思了。 在一日清晨，风无心四人终是到达少室山山脚。涯火换上男装，盘起及胸的长发，还真识不出她是一姑娘。涯火与云曦就不同，云曦明眼人一看，就知道一个水灵灵的小姑娘。蜿蜒的山道雾霭层层，能见处不足十步。偶有遇到一两名扫山的弟子，他的身影总是于雾海倏然而现。小沙弥露出干净的笑容，用手指着云天高处，“施主沿着这山道一直走便是了。” 早在前日午时，慕无双已催马到了少林。山门如旧，只是守门的小沙弥换了个人。七年前那个落雪纷纷的冬天，她上连天峰清扫父亲的坟墓前的厚雪，上了三柱香。恰好，父亲坟旁还有一座坟，主人名叫“凌玉”，看这名字想必生前定是个大美人。这样父亲有人陪，也不会寂寞了。慕无双以后每次顺道来，也会帮这个孤单的女子扫扫坟墓。 慕无双拎着山下采买的祭品下了马，轻车熟路地进了少林寺。果然，几年前的事了，一定不会有人认得自己的。甬道两侧的苍松翠柏虽是春风得意，但亦如当年枕雪，不谙人事，不识离悲。 第(2/3)页